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表示自己对喇嘛教的尊崇,其目的是为了安抚蒙古诸部,消除蒙古族的疑畏心理,加强结盟的目的。因为统治者对于寺庙的态度,往往最能表现其宗教态度与信仰。为了巩固与蒙古族的政治联盟,以便吸引更多的蒙古部族投奔...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292551903.html
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之间的影响问题,就把当时日本佛教也算在了风云际会的亚洲佛教复兴之中,而把小栗栖香顶在中国开教看成了使日本、印度、中国结成佛教联盟,进行中国佛教改革,其实,日本佛教当时的处境相当微妙,远非一个“复兴”的...
葛兆光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08103254878.html
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是很艰难的。最后到达了素叶水城,当时是突厥的区域,在素叶水城玄奘法师见到了西突厥的叶护可汗。这一带地区包括中亚一带、阿富汗、新疆西部,都是西突厥控制的强大的军事联盟。叶护可汗不信佛教,但对法师很友好。...
王邦维
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08105254903.html
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ldquo;在新的历史时期,党和政府对宗教的工作的基本任务,就是要坚定地贯彻执行宗教信仰自由政策,巩固和扩大各民族宗教界的爱国联盟,加强对他们的爱国主义和社会主义教育,调动他们的积极因素,为建设现代化的社会...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08161755270.html
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思想中并没有一个对应的词。拉丁语中对societas一词的运用最初则带有明显的、尽管是有限的政治含义;它指的是为一个明确目标而组织起来的人与人之间的联盟,例如为了统治他人或者犯罪而组织起来。[17] ...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14550055478.html
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地方的豪族统一到氏族制度之下,天皇处于相当部落联盟首长的地位,“臣”、“连”等姓的豪族不断并吞弱小氏族;文化比较后进,儒家经典(例如《论语》)和汉字还输入不久:在宗教方面,各个氏族有自己的保护神(氏神)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14570255548.html
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。由于受日本佛教影响,朝鲜佛教的结构有了变化,在教团内分成继续遵守汉译戒律的独身僧和带有妻室的僧人两派。 朝鲜民主主义人民共和国成立后,在平壤设立佛教总教院,后改为佛教徒联盟中央委员会。美国侵朝战争...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14571155552.html
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吸引大批信众积极参与政治活动。与此相应,正统的佛教界也掀起了复兴运动;一些知识居士主张重新解释佛教教义;同时效法西方基督教,创办佛教慈善事业,普及佛学教育,建立群体组织。1931年在西贡成立佛教研究联盟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14571455554.html
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,土司是实际统治者。宗教虽然有巨大的影响力,但在政务上都很少有直接管理的权力。土司一般依靠宗教首领的支持而安抚民心,宗教则依靠土司的扶持而发展兴盛,二者以一种政教联盟的形式而达到相辅相成。只有个别的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15260256420.html
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各支也暂时联合以图恢复当地的宗教秩序,如本属曹洞宗的万松和临济宗的海云印简禅师之间就曾达成某种程度的联盟[21],使得海云在蒙古人中建立的信任和万松在当地士人中的权威相结合,以发挥最大效用。此二人的...
程群 邱秩浩
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15391957236.html